Diferència entre revisions de la pàgina «Enesidem»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{AutorWiki}} {{Autor |Nom=Enesidem }} Filòsof escèptic. Va néixer a Cnosos (Creta) al segle I a.C i va ensenyar a Alexandria. En els seus v...».) |
|||
| (7 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren) | |||
| Línia 3: | Línia 3: | ||
|Nom=Enesidem | |Nom=Enesidem | ||
}} | }} | ||
| − | Filòsof [[escepticisme|escèptic]]. Va néixer a Cnosos (Creta) al segle I a.C i va ensenyar a Alexandria. En els seus vuit llibres de ''Discursos | + | Filòsof [[escepticisme|escèptic]]. Va néixer a Cnosos (Creta) al segle I a.C i va ensenyar a Alexandria. En els seus vuit llibres de ''Discursos pirrònics'' va recopilar totes les doctrines divergents sobre cada punt per a demostrar la impossibilitat d'aconseguir un saber veritable. Si existeixen sensacions diverses per als diversos homes o per a diverses circumstàncies, com distingir entre les veritables i les falses? Com distingir també entre les diverses creences i opinions humanes? Per això, va propugnar la suspensió del judici o [[epokhé|''epokhé'']] ([[Grec::ὲποχή]]) com la millor actitud del [[ideal del savi|savi]] per a aconseguir la impertorbabilitat o [[ataraxia|''ataraxia'']] ([[Grec::ἀταραξία]]). |
| − | Es va | + | Es va acostar també a la filosofia de l'esdevenir d'[[Autor:Heràclit d'Efes|Heràclit]] i va acceptar la identitat dels contraris, fonament de tot [[relativisme|relativisme]] i de l'escepticisme. |
| + | {{ImatgePrincipal|Imatge=Cnosos_.jpg}} | ||
{{So}} | {{So}} | ||
{{Esdeveniment | {{Esdeveniment | ||
Revisió de 18:56, 22 oct 2018
Filòsof escèptic. Va néixer a Cnosos (Creta) al segle I a.C i va ensenyar a Alexandria. En els seus vuit llibres de Discursos pirrònics va recopilar totes les doctrines divergents sobre cada punt per a demostrar la impossibilitat d'aconseguir un saber veritable. Si existeixen sensacions diverses per als diversos homes o per a diverses circumstàncies, com distingir entre les veritables i les falses? Com distingir també entre les diverses creences i opinions humanes? Per això, va propugnar la suspensió del judici o epokhé (ὲποχή) com la millor actitud del savi per a aconseguir la impertorbabilitat o ataraxia (ἀταραξία).
Es va acostar també a la filosofia de l'esdevenir d'Heràclit i va acceptar la identitat dels contraris, fonament de tot relativisme i de l'escepticisme.