Diferència entre revisions de la pàgina «Cita de Boeci»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita de Boeci|Idioma=Español}} Quant al gènere i l'espècie, demano em sigui excusat discutir ara la qüest...».) |
|||
| Línia 2: | Línia 2: | ||
Quant al gènere i l'espècie, demano em sigui excusat discutir ara la qüestió de si existeixen en la realitat o tenen lloc única i exclusivament en els nostres pensaments, i si -en cas que existeixin- hauran de ser corporis o incorpori-us, separables de les coses sensibles o incardinats en les mateixes i dependents d'elles. Doncs es tracta d'una qüestió notablement àrdua que requereix d'una altra investigació més detallada. | Quant al gènere i l'espècie, demano em sigui excusat discutir ara la qüestió de si existeixen en la realitat o tenen lloc única i exclusivament en els nostres pensaments, i si -en cas que existeixin- hauran de ser corporis o incorpori-us, separables de les coses sensibles o incardinats en les mateixes i dependents d'elles. Doncs es tracta d'una qüestió notablement àrdua que requereix d'una altra investigació més detallada. | ||
| − | {{Ref|Ref= | + | {{Ref|Ref=Boecio, Comentario a Porfirio, ''Isagoge''; citado por W. y M. Kneale, ''El desarrollo de la lógica'', Tecnos, Madrid 1972, p. 185.|Cita=true}} |
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió del 23:01, 31 ago 2015
Quant al gènere i l'espècie, demano em sigui excusat discutir ara la qüestió de si existeixen en la realitat o tenen lloc única i exclusivament en els nostres pensaments, i si -en cas que existeixin- hauran de ser corporis o incorpori-us, separables de les coses sensibles o incardinats en les mateixes i dependents d'elles. Doncs es tracta d'una qüestió notablement àrdua que requereix d'una altra investigació més detallada.
| Boecio, Comentario a Porfirio, Isagoge; citado por W. y M. Kneale, El desarrollo de la lógica, Tecnos, Madrid 1972, p. 185. |
Original en castellà
En cuanto al género y la especie, pido me sea excusado discutir ahora la cuestión de si existen en la realidad o tienen lugar única y exclusivamente en nuestros pensamientos, y si -en caso de que existan- habrán de ser corpóreos o incorpóreos, separables de las cosas sensibles o incardinados en las mismas y dependientes de ellas. Pues se trata de una cuestión notablemente ardua que requiere de otra investigación más detallada.
Boecio, Comentario a Porfirio, Isagoge; citado por W. y M. Kneale, El desarrollo de la lógica, Tecnos, Madrid 1972, p. 185.