Diferència entre revisions de la pàgina «Noètica»
De Wikisofia
m (bot: -veure text +veg. text) |
m (bot: - raó. Veure [[noesi|''noesis''] + raó. Vegeu [[noesi|''noesis'']) |
||
| Línia 4: | Línia 4: | ||
En un sentit proper a la seva etimologia la ''noètica'' designa una aprehensió directa que capta de manera immediata l'ésser del captat. D'aquesta manera, [[Autor:Parmènides d'Elea|Parmènides]] afirma que és el mateix el pensar i el ser ([[Recurs:Fragments de Parmènides|veg. text]]). En general, aquest terme s'aplica a tot el concernent en pensar, és a dir, tot el referent a la [[noesi|''noesi'']] (activitat del [[nous|''nous'']]), a diferència del terme ''noemàtica'' o ''noemàtic'', que es refereix al [[noema|''noema'']]. Així, la ''noètica'' és l'estudi de les lleis fonamentals del pensament, o la ciència del pensar en general. En la filosofia contemporània aquest terme es vincula a la filosofia de [[Autor:Husserl, Edmund|Husserl]], que va anomenar noètica a la [[fenomenologia|fenomenologia]] de la raó. | En un sentit proper a la seva etimologia la ''noètica'' designa una aprehensió directa que capta de manera immediata l'ésser del captat. D'aquesta manera, [[Autor:Parmènides d'Elea|Parmènides]] afirma que és el mateix el pensar i el ser ([[Recurs:Fragments de Parmènides|veg. text]]). En general, aquest terme s'aplica a tot el concernent en pensar, és a dir, tot el referent a la [[noesi|''noesi'']] (activitat del [[nous|''nous'']]), a diferència del terme ''noemàtica'' o ''noemàtic'', que es refereix al [[noema|''noema'']]. Així, la ''noètica'' és l'estudi de les lleis fonamentals del pensament, o la ciència del pensar en general. En la filosofia contemporània aquest terme es vincula a la filosofia de [[Autor:Husserl, Edmund|Husserl]], que va anomenar noètica a la [[fenomenologia|fenomenologia]] de la raó. | ||
| − | + | Vegeu [[noesi|''noesis'']] i [[noema|''noema.'']] | |
{{Etiqueta | {{Etiqueta | ||
Revisió de 22:47, 17 maig 2018
(del grec νοεῖν noein: visió pensant, pensament immediat, captació directa mitjançant el pensament)
En un sentit proper a la seva etimologia la noètica designa una aprehensió directa que capta de manera immediata l'ésser del captat. D'aquesta manera, Parmènides afirma que és el mateix el pensar i el ser (veg. text). En general, aquest terme s'aplica a tot el concernent en pensar, és a dir, tot el referent a la noesi (activitat del nous), a diferència del terme noemàtica o noemàtic, que es refereix al noema. Així, la noètica és l'estudi de les lleis fonamentals del pensament, o la ciència del pensar en general. En la filosofia contemporània aquest terme es vincula a la filosofia de Husserl, que va anomenar noètica a la fenomenologia de la raó.