Diferència entre revisions de la pàgina «Jònics»
De Wikisofia
m (Text de reemplaçament - "jonio" a "joni") |
m (bot: -colònies jonias +colònies jònies) |
||
| (Hi ha una revisió intermèdia del mateix usuari que no es mostren) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{ConcepteWiki}} | {{ConcepteWiki}} | ||
| − | Nom amb el qual són coneguts aquells filòsofs que, juntament amb els [[itàlics|itàlics]] formen el conjunt dels [[presocràtics|presocràtics]]. Van desenvolupar la seva activitat en Jònia o en les colònies | + | Nom amb el qual són coneguts aquells filòsofs que, juntament amb els [[itàlics|itàlics]] formen el conjunt dels [[presocràtics|presocràtics]]. Van desenvolupar la seva activitat en Jònia o en les colònies jònies d'Àsia Menor (principalment, Milet, Samos, Efes i Clazomene) i, en general, van mantenir una actitud filosòfica orientada cap a l'estudi de l'[[arkhé|''arkhe'']] ([[Grec::ἀρχή]]) o primer principi de la [[physis|''physis'']] ([[Grec::φύσις]]) o naturalesa. Són filòsofs jonis els pertanyents a l'[[Milet, escola de|escola de Milet]] ([[Autor:Tales de Milet|Tales]], [[Autor:Anaximandre|Anaximandre]] i [[Autor:Anaxímenes|Anaxímenes]]) i [[Autor:Heràclit d'Efes|Heràclit]]. Si en els milesis l'acceptació de l'esdevenir està implícita, en Heràclit es fa explícita i s'oposa a una de les tendències més importants dels itàlics: els filòsofs de l'[[eleàtica, escola|escola d'Elea]]. |
{{Etiqueta | {{Etiqueta | ||
Revisió de 21:04, 15 maig 2018
Nom amb el qual són coneguts aquells filòsofs que, juntament amb els itàlics formen el conjunt dels presocràtics. Van desenvolupar la seva activitat en Jònia o en les colònies jònies d'Àsia Menor (principalment, Milet, Samos, Efes i Clazomene) i, en general, van mantenir una actitud filosòfica orientada cap a l'estudi de l'arkhe (ἀρχή) o primer principi de la physis (φύσις) o naturalesa. Són filòsofs jonis els pertanyents a l'escola de Milet (Tales, Anaximandre i Anaxímenes) i Heràclit. Si en els milesis l'acceptació de l'esdevenir està implícita, en Heràclit es fa explícita i s'oposa a una de les tendències més importants dels itàlics: els filòsofs de l'escola d'Elea.