Diferència entre revisions de la pàgina «Aprehensió»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} (del llatí ''apprehensio'', acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·le...».) |
m (Text de reemplaçament - "argumento" a "argument") |
||
Línia 1: | Línia 1: | ||
{{ConcepteWiki}} | {{ConcepteWiki}} | ||
− | (del llatí ''apprehensio'', acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, això és, al [[concepte|concepte]]. La idea d'aprehensió correspon a una [[teoria del coneixement|teoria del coneixement]] que l' [[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] desenvolupa fonamentada en la d' [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel [[subjecte |subjecte]] que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó del seu [[essència|essència]] o [[espècie|espècie]], que s'aprehende o capta, mitjançant l'[[abstracció|abstracció]]. L'aprehensió comença així per l' [[experiència|experiència]] i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i l'[[ | + | (del llatí ''apprehensio'', acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, això és, al [[concepte|concepte]]. La idea d'aprehensió correspon a una [[teoria del coneixement|teoria del coneixement]] que l' [[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] desenvolupa fonamentada en la d' [[Autor:Aristòtil|Aristòtil]], segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel [[subjecte |subjecte]] que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó del seu [[essència|essència]] o [[espècie|espècie]], que s'aprehende o capta, mitjançant l'[[abstracció|abstracció]]. L'aprehensió comença així per l' [[experiència|experiència]] i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i l'[[argument |argumentació]]. |
En psicologia, és la [[percepció|percepció]] conscient, de vegades també anomenada [[apercepció|apercepció]], entesa com a procés o com a acte. | En psicologia, és la [[percepció|percepció]] conscient, de vegades també anomenada [[apercepció|apercepció]], entesa com a procés o com a acte. |
Revisió del 23:20, 20 març 2015
(del llatí apprehensio, acció de captar, coneixement) Terme procedent del llatí medieval i que s'aplica tant al procés de captació intel·lectual d'un objecte, a l'activitat mental de comprendre alguna cosa, com al resultat d'aquest mateix procés, això és, al concepte. La idea d'aprehensió correspon a una teoria del coneixement que l' Escolàstica desenvolupa fonamentada en la d' Aristòtil, segons la qual l'objecte conegut ha de ser «assimilat», fins a cert punt passivament, pel subjecte que coneix; l'única assimilació possible, en aquest cas, és la captació, no de la naturalesa individual de l'objecte tal com és, sinó del seu essència o espècie, que s'aprehende o capta, mitjançant l'abstracció. L'aprehensió comença així per l' experiència i es refereix a ella. Una manera diferent de conèixer és el judici i l'argumentació.
En psicologia, és la percepció conscient, de vegades també anomenada apercepció, entesa com a procés o com a acte.