Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Acte moral, estructura de l'»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} Característiques internes de l'acció humana perquè sigui considerada un veritable acte humà i, pel mateix, moral, això és, suscepti...».)
 
m (Text de reemplaçament - "pel mateix" a "per aquesta raó")
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Característiques internes de  l'[[acció|acció]] humana perquè sigui considerada un veritable acte humà i, pel mateix, moral, això és, susceptible de ser aprovat o rebutjat. En la consideració moral d'un acte es tenen en compte la [[motivació|motivació]] (per una causa digna o, al contrari, per afany de notorietat), la fi, del que s'ha de tenir consciència i ha de voler ser aconseguit mitjançant l'acció, l'elecció adequada dels mitjans (no tot mitjà és moralment bé), el ''resultat'' de l'acció (bé i volgut) i les seves ''conseqüències ''(previstes) en una situació concreta donada ([[Recurs:Sánchez Vázquez, A.: l'estructura de l'acte moral|veure text]] ).
+
Característiques internes de  l'[[acció|acció]] humana perquè sigui considerada un veritable acte humà i, per aquesta raó, moral, això és, susceptible de ser aprovat o rebutjat. En la consideració moral d'un acte es tenen en compte la [[motivació|motivació]] (per una causa digna o, al contrari, per afany de notorietat), la fi, del que s'ha de tenir consciència i ha de voler ser aconseguit mitjançant l'acció, l'elecció adequada dels mitjans (no tot mitjà és moralment bé), el ''resultat'' de l'acció (bé i volgut) i les seves ''conseqüències ''(previstes) en una situació concreta donada ([[Recurs:Sánchez Vázquez, A.: l'estructura de l'acte moral|veure text]] ).
  
 
Vol dir això que, amb vista a que un acte sigui moralment bé, ho ha de ser el motiu que ho impulsa, la finalitat amb que es fa, els mitjans que s'usen, i el resultat i les conseqüències que es deriven d'ell necessàriament. A més, el subjecte humà ha de ser conscient, no només del que li impulsa a actuar, de les seves finalitats i dels mitjans, sinó del resultat i de les seves conseqüències, que han de preveure's raonablement. L'accent de la moralitat no ha de carregar-se únicament sobre la intenció del subjecte o sobre el tipus d'acció que el subjecte realitza, sinó sobre ambdues coses alhora, de forma indissoluble.
 
Vol dir això que, amb vista a que un acte sigui moralment bé, ho ha de ser el motiu que ho impulsa, la finalitat amb que es fa, els mitjans que s'usen, i el resultat i les conseqüències que es deriven d'ell necessàriament. A més, el subjecte humà ha de ser conscient, no només del que li impulsa a actuar, de les seves finalitats i dels mitjans, sinó del resultat i de les seves conseqüències, que han de preveure's raonablement. L'accent de la moralitat no ha de carregar-se únicament sobre la intenció del subjecte o sobre el tipus d'acció que el subjecte realitza, sinó sobre ambdues coses alhora, de forma indissoluble.
 
{{Etiqueta|Etiqueta=Ètica}}{{InfoWiki}}
 
{{Etiqueta|Etiqueta=Ètica}}{{InfoWiki}}

Revisió del 19:40, 10 març 2015

Característiques internes de l'acció humana perquè sigui considerada un veritable acte humà i, per aquesta raó, moral, això és, susceptible de ser aprovat o rebutjat. En la consideració moral d'un acte es tenen en compte la motivació (per una causa digna o, al contrari, per afany de notorietat), la fi, del que s'ha de tenir consciència i ha de voler ser aconseguit mitjançant l'acció, l'elecció adequada dels mitjans (no tot mitjà és moralment bé), el resultat de l'acció (bé i volgut) i les seves conseqüències (previstes) en una situació concreta donada (veure text ).

Vol dir això que, amb vista a que un acte sigui moralment bé, ho ha de ser el motiu que ho impulsa, la finalitat amb que es fa, els mitjans que s'usen, i el resultat i les conseqüències que es deriven d'ell necessàriament. A més, el subjecte humà ha de ser conscient, no només del que li impulsa a actuar, de les seves finalitats i dels mitjans, sinó del resultat i de les seves conseqüències, que han de preveure's raonablement. L'accent de la moralitat no ha de carregar-se únicament sobre la intenció del subjecte o sobre el tipus d'acció que el subjecte realitza, sinó sobre ambdues coses alhora, de forma indissoluble.