Diferència entre revisions de la pàgina «Causa immanent»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{ConcepteWiki}} (<small>del llatí ''immanens'', de ''immaneo'', quedar-se</small>) Expressió pròpia de l' Escolàstica mediev...».) |
m (bot: - l' [[escolàstica, + l'[[escolàstica,) |
||
| Línia 2: | Línia 2: | ||
(<small>del llatí ''immanens'', de ''immaneo'', quedar-se</small>) | (<small>del llatí ''immanens'', de ''immaneo'', quedar-se</small>) | ||
| − | Expressió pròpia de l' [[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] medieval, que l'oposa, segons el seu sentit literal, a la [[causa|causa]] ''transitiva'' (''transiens'', de ''transeo'', passar), que actua cap a l'exterior. Pel mateix, és aquella l'efecte de la qual roman en ella mateixa. Quan s'entén com [[causa sui|''causa sui'']] o causa de si mateix, els escolàstics entenen que res és causa de si mateix excepte [[Déu|Déu]]. En cert sentit pot entendre's com a causa ''intrínseca'' (matèria i forma), per oposició a causa ''extrínseca'' (agent i fi). | + | Expressió pròpia de l'[[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] medieval, que l'oposa, segons el seu sentit literal, a la [[causa|causa]] ''transitiva'' (''transiens'', de ''transeo'', passar), que actua cap a l'exterior. Pel mateix, és aquella l'efecte de la qual roman en ella mateixa. Quan s'entén com [[causa sui|''causa sui'']] o causa de si mateix, els escolàstics entenen que res és causa de si mateix excepte [[Déu|Déu]]. En cert sentit pot entendre's com a causa ''intrínseca'' (matèria i forma), per oposició a causa ''extrínseca'' (agent i fi). |
[[causa: termes relacionats|Veure termes relacionats.]] | [[causa: termes relacionats|Veure termes relacionats.]] | ||
Revisió del 18:37, 10 ago 2017
(del llatí immanens, de immaneo, quedar-se)
Expressió pròpia de l'Escolàstica medieval, que l'oposa, segons el seu sentit literal, a la causa transitiva (transiens, de transeo, passar), que actua cap a l'exterior. Pel mateix, és aquella l'efecte de la qual roman en ella mateixa. Quan s'entén com causa sui o causa de si mateix, els escolàstics entenen que res és causa de si mateix excepte Déu. En cert sentit pot entendre's com a causa intrínseca (matèria i forma), per oposició a causa extrínseca (agent i fi).