Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòtil sobre la imaginació»
De Wikisofia
Línia 1: | Línia 1: | ||
{{RecursWiki | {{RecursWiki | ||
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
Línia 18: | Línia 10: | ||
La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa. | La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa. | ||
{{Ref|Ref=Aristóteles, ''Del alma'', 3, 427b (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 863).|Cita=true}} | {{Ref|Ref=Aristóteles, ''Del alma'', 3, 427b (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 863).|Cita=true}} | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} |
Revisió del 13:06, 5 set 2015
La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa.
Aristóteles, Del alma, 3, 427b (Obras, Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 863). |
Original en castellà
La imaginación, en efecto, es distinta de la percepción y del pensamiento; la implica siempre la percepción, y es ella misma implicada por el juicio. [...] Tampoco es la imaginación ninguna de esas facultades que siempre tienen razón, tales como el conocimiento o la inteligencia; la imaginación, en efecto, puede ser falsa.