Diferència entre revisions de la pàgina «Hume: esperits animals»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Service= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Hume: espe...».) |
|||
Línia 16: | Línia 16: | ||
}} | }} | ||
L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició. | L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició. | ||
− | {{Ref|Ref='' | + | {{Ref|Ref=''Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1'' (Alianza, Madrid 1994, p. 90).|Títol=Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1|Cita=true}} |
{{Propietat | {{Propietat | ||
|Propi=No | |Propi=No |
Revisió del 23:17, 31 ago 2015
Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició.
Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1 (Alianza, Madrid 1994, p. 90). |
Original en castellà
La anatomía nos enseña que el objeto inmediato del poder, en el movimiento voluntario, no es el miembro que de hecho es movido, sino ciertos músculos, nervios y espíritus animales, y quizá algo más diminuto y desconocido aún, a través de los cuales se propaga sucesivamente el movimiento, antes de alcanzar el miembro cuyo movimiento es el objeto inmediato de la volición.