Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòtil sobre la imaginació»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Aristòtil sobre la i...».) |
|||
| Línia 17: | Línia 17: | ||
La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa. | La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa. | ||
| − | {{Ref|Ref= | + | {{Ref|Ref=Aristóteles, ''Del alma'', 3, 427b (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 863).|Cita=true}} |
{{Propietat | {{Propietat | ||
|Propi=No | |Propi=No | ||
Revisió del 23:11, 31 ago 2015
Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia
La imaginació, en efecte, és diferent de la percepció i del pensament; la implica sempre la percepció, i és ella mateixa implicada pel judici. [...] Tampoc és la imaginació cap d'aquestes facultats que sempre tenen raó, tals com el coneixement o la intel·ligència; la imaginació, en efecte, pot ser falsa.
| Aristóteles, Del alma, 3, 427b (Obras, Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 863). |
Original en castellà
La imaginación, en efecto, es distinta de la percepción y del pensamiento; la implica siempre la percepción, y es ella misma implicada por el juicio. [...] Tampoco es la imaginación ninguna de esas facultades que siempre tienen razón, tales como el conocimiento o la inteligencia; la imaginación, en efecto, puede ser falsa.