Diferència entre revisions de la pàgina «Kant: sensibilitat i enteniment 1»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Service= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Kant: sens...».) |
|||
| Línia 16: | Línia 16: | ||
}} | }} | ||
La capacitat (receptivitat) de rebre representacions, en ser afectats pels objectes, es diu ''sensibilitat''. Els objectes ens vénen, doncs, ''donats'' mitjançant la sensibilitat i ella és l'única que ens subministra ''intuïcions''. Per mitjà de l'enteniment, els objectes són, en canvi,'' pensats'' i d'ell procedeixen els ''conceptes''. | La capacitat (receptivitat) de rebre representacions, en ser afectats pels objectes, es diu ''sensibilitat''. Els objectes ens vénen, doncs, ''donats'' mitjançant la sensibilitat i ella és l'única que ens subministra ''intuïcions''. Per mitjà de l'enteniment, els objectes són, en canvi,'' pensats'' i d'ell procedeixen els ''conceptes''. | ||
| − | {{Ref|Ref=''Crítica de la | + | {{Ref|Ref=''Crítica de la razón pura'', Estética trasc., §1, B 33 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 65).|Títol=Crítica de la razón pura|Cita=true}} |
{{Propietat | {{Propietat | ||
|Propi=No | |Propi=No | ||
Revisió del 22:45, 31 ago 2015
Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia La capacitat (receptivitat) de rebre representacions, en ser afectats pels objectes, es diu sensibilitat. Els objectes ens vénen, doncs, donats mitjançant la sensibilitat i ella és l'única que ens subministra intuïcions. Per mitjà de l'enteniment, els objectes són, en canvi, pensats i d'ell procedeixen els conceptes.
| Crítica de la razón pura, Estética trasc., §1, B 33 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 65). |
Original en castellà
La capacidad (receptividad) de recibir representaciones, al ser afectados por los objetos, se llama sensibilidad. Los objetos nos vienen, pues, dados mediante la sensibilidad y ella es la única que nos suministra intuiciones. Por medio del entendimiento, los objetos son, en cambio, pensados y de él proceden los conceptos.