Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Kant 17»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Kant 17|Idioma=Español}} La mateixa experiència constitueix un tipus de coneixement que requereix ente...».) |
m (Text de reemplaçament - " daus" a " donats") |
||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Kant 17|Idioma=Español}} | {{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Kant 17|Idioma=Español}} | ||
| − | La mateixa experiència constitueix un tipus de coneixement que requereix enteniment i aquest posseeix unes regles que jo haig de suposar en mi ja abans que els objectes em siguin | + | La mateixa experiència constitueix un tipus de coneixement que requereix enteniment i aquest posseeix unes regles que jo haig de suposar en mi ja abans que els objectes em siguin donats, és a dir, regles ''a priori''. Aquestes regles s'expressen en conceptes ''a priori ''als quals, per tant, es conformen necessàriament tots els objectes de l'experiència i amb els quals ha de concordar.[...] només coneixem ''a priori ''de les coses el que nosaltres mateixos posem en elles. |
{{Ref|Ref=I. Kant, ''Crítica de la raó pura,'' Pròleg, B XVIII (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 21).|Cita=true}} | {{Ref|Ref=I. Kant, ''Crítica de la raó pura,'' Pròleg, B XVIII (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 21).|Cita=true}} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió del 19:50, 22 abr 2015
La mateixa experiència constitueix un tipus de coneixement que requereix enteniment i aquest posseeix unes regles que jo haig de suposar en mi ja abans que els objectes em siguin donats, és a dir, regles a priori. Aquestes regles s'expressen en conceptes a priori als quals, per tant, es conformen necessàriament tots els objectes de l'experiència i amb els quals ha de concordar.[...] només coneixem a priori de les coses el que nosaltres mateixos posem en elles.
| I. Kant, Crítica de la raó pura, Pròleg, B XVIII (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 21). |
Original en castellà
La misma experiencia constituye un tipo de conocimiento que requiere entendimiento y éste posee unas reglas que yo debo suponer en mí ya antes de que los objetos me sean dados, es decir, reglas a priori. Estas reglas se expresan en conceptos a priori a los que, por tanto, se conforman necesariamente todos los objetos de la experiencia y con los que debe concordar.[...] sólo conocemos a priori de las cosas lo que nosotros mismos ponemos en ellas.