Diferència entre revisions de la pàgina «Popper: els fets són interpretacions»
De Wikisofia
(modificant original) |
m (bot: - observacions -i, més encara, els enunciats d'observacions i els de resultats experimentals- són + observacions –i, més encara, els enunciats d'observacions i els de resultats experimentals– són) |
||
| Línia 6: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | Les observacions | + | Les observacions –i, més encara, els enunciats d'observacions i els de resultats experimentals– són sempre ''interpretacions'' dels fets observats, és a dir, que són ''interpretacions a la llum de les teories''. Per això és tan enganyosament fàcil trobar ''verificacions'' d'una teoria, i hem d'adoptar una actitud ''summament crítica'' pel que fa a les nostres teories si no volem argumentar circularment: precisament l'actitud de ''falsarlas''. |
{{Ref|Ref=''La lógica de la investigación científica'', Tecnos, Madrid 1977, p. 103, n.2.|Títol=La lógica de la investigación científica|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''La lógica de la investigación científica'', Tecnos, Madrid 1977, p. 103, n.2.|Títol=La lógica de la investigación científica|Cita=true}} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió del 22:21, 16 set 2017
Les observacions –i, més encara, els enunciats d'observacions i els de resultats experimentals– són sempre interpretacions dels fets observats, és a dir, que són interpretacions a la llum de les teories. Per això és tan enganyosament fàcil trobar verificacions d'una teoria, i hem d'adoptar una actitud summament crítica pel que fa a les nostres teories si no volem argumentar circularment: precisament l'actitud de falsarlas.
| La lógica de la investigación científica, Tecnos, Madrid 1977, p. 103, n.2. |
Original en castellà
Las observaciones –y, más todavía, los enunciados de observaciones y los de resultados experimentales– son siempre interpretaciones de los hechos observados, es decir, que son interpretaciones a la luz de las teorías. Por ello es tan engañosamente fácil encontrar verificaciones de una teoría, y tenemos que adoptar una actitud sumamente crítica con respecto a nuestras teorías si no queremos argumentar circularmente: precisamente la actitud de falsarlas.