Diferència entre revisions de la pàgina «Rickert, Heinrich»
De Wikisofia
m (bot: -amb que +amb què) |
|||
Línia 6: | Línia 6: | ||
Filòsof alemany, nascut a Danzig (Gdansk), alumne de [[Autor:Windelband, Wilhelm|W. Windelband]], amb qui forma el nucli de la [[Baden, escola de|escola de Baden]] que, juntament amb la [[Marburg, escola de|escola de Marburg]], protagonitza el moviment [[neokantisme|neokantià]] de la «volta a Kant». Hereta del seu mestre, a qui succeeix en la càtedra de Heidelberg, l'anomenada filosofia dels valors, que té com a objecte propi d'estudi el conjunt d'[[essència|essències]], independents de la consciència humana i de les coses, considerades [[valors, teoria dels|valors]] que pertanyen no al món dels fets, sinó del «haver de ser» i la [[norma|norma]]: el món del coneixement, de la [[moral|moral]] i de l'[[art, arts|art]]. En el seu ''Sistema de filosofia ''(1921), distingeix sis àmbits propis del ''valor'': lògica (veritat), estètica (bellesa), mística (religiositat impersonal), ètica (moralitat), eròtica (felicitat) i [[religió, filosofia de la|filosofia de la religió]] (religiositat personal). A cada àmbit li correspon un bé (ciència, art, etc.), una relació amb el subjecte (judici, intuïció, etc.) i una [[concepció del món|concepció del món]] (intel·lectualisme, esteticisme, misticisme, moralisme, [[eudemonisme|eudemonisme]], [[teisme|teisme]] o [[politeisme|politeisme]]). | Filòsof alemany, nascut a Danzig (Gdansk), alumne de [[Autor:Windelband, Wilhelm|W. Windelband]], amb qui forma el nucli de la [[Baden, escola de|escola de Baden]] que, juntament amb la [[Marburg, escola de|escola de Marburg]], protagonitza el moviment [[neokantisme|neokantià]] de la «volta a Kant». Hereta del seu mestre, a qui succeeix en la càtedra de Heidelberg, l'anomenada filosofia dels valors, que té com a objecte propi d'estudi el conjunt d'[[essència|essències]], independents de la consciència humana i de les coses, considerades [[valors, teoria dels|valors]] que pertanyen no al món dels fets, sinó del «haver de ser» i la [[norma|norma]]: el món del coneixement, de la [[moral|moral]] i de l'[[art, arts|art]]. En el seu ''Sistema de filosofia ''(1921), distingeix sis àmbits propis del ''valor'': lògica (veritat), estètica (bellesa), mística (religiositat impersonal), ètica (moralitat), eròtica (felicitat) i [[religió, filosofia de la|filosofia de la religió]] (religiositat personal). A cada àmbit li correspon un bé (ciència, art, etc.), una relació amb el subjecte (judici, intuïció, etc.) i una [[concepció del món|concepció del món]] (intel·lectualisme, esteticisme, misticisme, moralisme, [[eudemonisme|eudemonisme]], [[teisme|teisme]] o [[politeisme|politeisme]]). | ||
− | Igual que [[Autor:Windelband, Wilhelm|Windelband]], accepta la distinció -el caràcter metodològic de la qual accentua- entre ciències [[nomotètic|nomotètiques]] i ciències [[idiogràfic|idiogràfiques]], això és, les que contemplen el general en la naturalesa i les que, com la història, s'ocupen del particular i individual, insistint que la naturalesa i la realitat és una i la mateixa, però la perspectiva amb | + | Igual que [[Autor:Windelband, Wilhelm|Windelband]], accepta la distinció -el caràcter metodològic de la qual accentua- entre ciències [[nomotètic|nomotètiques]] i ciències [[idiogràfic|idiogràfiques]], això és, les que contemplen el general en la naturalesa i les que, com la història, s'ocupen del particular i individual, insistint que la naturalesa i la realitat és una i la mateixa, però la perspectiva amb què s'observa és doble. |
{{ImatgePrincipal | {{ImatgePrincipal | ||
|Imatge=RICKERT1.jpg | |Imatge=RICKERT1.jpg |
Revisió del 12:53, 29 ago 2017
Avís: El títol a mostrar «Heinrich Rickert» sobreescriu l'anterior títol a mostrar «Rickert, Heinrich».
Filòsof alemany, nascut a Danzig (Gdansk), alumne de W. Windelband, amb qui forma el nucli de la escola de Baden que, juntament amb la escola de Marburg, protagonitza el moviment neokantià de la «volta a Kant». Hereta del seu mestre, a qui succeeix en la càtedra de Heidelberg, l'anomenada filosofia dels valors, que té com a objecte propi d'estudi el conjunt d'essències, independents de la consciència humana i de les coses, considerades valors que pertanyen no al món dels fets, sinó del «haver de ser» i la norma: el món del coneixement, de la moral i de l'art. En el seu Sistema de filosofia (1921), distingeix sis àmbits propis del valor: lògica (veritat), estètica (bellesa), mística (religiositat impersonal), ètica (moralitat), eròtica (felicitat) i filosofia de la religió (religiositat personal). A cada àmbit li correspon un bé (ciència, art, etc.), una relació amb el subjecte (judici, intuïció, etc.) i una concepció del món (intel·lectualisme, esteticisme, misticisme, moralisme, eudemonisme, teisme o politeisme).
Igual que Windelband, accepta la distinció -el caràcter metodològic de la qual accentua- entre ciències nomotètiques i ciències idiogràfiques, això és, les que contemplen el general en la naturalesa i les que, com la història, s'ocupen del particular i individual, insistint que la naturalesa i la realitat és una i la mateixa, però la perspectiva amb què s'observa és doble.