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| − | La negación de la índole de filosófico al «pensamiento» hispánico es conclusión de razonamientos que pueden sintentizarse en esta fórmula:
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| − | Filosofía es la ''Metafísica ''de Aristóteles, La ''Ética'' de Spinoza, la ''Crítica de la razón pura'', la ''Lógica'' de Hegel.
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| − | Es así que los ''Motivos de Proteo ''(Rodó), ''Del sentimiento trágico de la vida ''(Unamuno), las ''Meditaciones del Quijote'' (Ortega), la ''Existencia como economía, desinterés y caridad ''(Caso), se parecen poco a aquellas obras.
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| − | Luego éstas no son filosofía.
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| − | Mas ¿por qué no razonar de esta otra manera?
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| − | Los ''Motivos,'' el ''Sentimiento, ''las ''Meditaciones del Quijote'', la ''Existencia ''se parecen muy poco a la ''Metafísica,'' a la ''Ética'', a la ''Crítica'', a la ''Lógica''...
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| − | Y son filosofía.
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| − | Luego no son filosofía exclusivamente la ''Metafísica'', etc., sino también los ''Motivos'', etc.
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| − | La negació de l'índole de filosòfic al «pensament» hispànic és conclusió de raonaments que es poden sintetitzar en aquesta fórmula:
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| − | Filosofia és la ''Metafísica ''d'Aristòtil, L' ''Ètica'' de Spinoza, la ''Crítica de la raó pura'', la ''Lògica'' de Hegel.
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| − | És així que els ''Motivos de Proteo ''(Rodó), ''Del sentimiento trágico de la vida ''(Unamuno), les ''Meditaciones del Quijote'' (Ortega), l' ''Existencia como economía, desinterés y caridad ''(Caso), s'assemblen poc a aquelles obres.
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| − | Per tant aquestes no són filosofia.
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| − | Mes per què no raonar d'aquesta altra manera?
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| − | Els ''Motivos,'' el ''Sentimiento, ''les ''Meditaciones del Quijote'', l' ''Existéncia ''s'assemblen molt poc a la ''Metafísica,'' a l' ''Ètica'', a la ''Crítica'', a la ''Lògica''...
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| − | I són filosofia.
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| − | Per tant, no són filosofia exclusivament la ''Metafísica'', etc., sinó també els ''Motivos'', etc.
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| − | {{Ref|Ref=''Confesiones profesionales, ''FCE, México1958, p. 114.|Títol=Confesiones profesionales, |Cita=true}}
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