Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòtil: coneixement i opinió»
De Wikisofia
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{RecursWiki | {{RecursWiki | ||
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| Línia 16: | Línia 8: | ||
El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en què el coneixement científic és conmesuradament universal i procedeix per nexes necessaris, i el que és necessari no pot ser d'una altra manera [...]; es dedueix que és l'opinió el que està relacionada amb el que pot ser veritable o fals. | El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en què el coneixement científic és conmesuradament universal i procedeix per nexes necessaris, i el que és necessari no pot ser d'una altra manera [...]; es dedueix que és l'opinió el que està relacionada amb el que pot ser veritable o fals. | ||
{{Ref|Ref=Aristóteles, ''Analítica posterior'', 89b, cap. 33 (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 391).|Cita=true}} | {{Ref|Ref=Aristóteles, ''Analítica posterior'', 89b, cap. 33 (''Obras'', Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 391).|Cita=true}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió del 13:06, 5 set 2015
El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en què el coneixement científic és conmesuradament universal i procedeix per nexes necessaris, i el que és necessari no pot ser d'una altra manera [...]; es dedueix que és l'opinió el que està relacionada amb el que pot ser veritable o fals.
| Aristóteles, Analítica posterior, 89b, cap. 33 (Obras, Aguilar, Madrid 1973, 2ª ed., p. 391). |
Original en castellà
El conocimiento científico y su objeto difieren de la opinión y del objeto de la opinión en que el conocimiento científico es conmesuradamente universal y procede por nexos necesarios, y lo que es necesario no puede ser de otra manera [...]; se deduce que es la opinión lo que está relacionada con lo que puede ser verdadero o falso.