Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Wittgenstein 3»
De Wikisofia
m (Text de reemplaçament - "es cridi" a "s'anomeni") |
|||
Línia 8: | Línia 8: | ||
Així «Sòcrates és idèntic» no diu res, perquè no havíem donat ''cap ''significat a la paraula «idèntic» com a ''adjectiu''. | Així «Sòcrates és idèntic» no diu res, perquè no havíem donat ''cap ''significat a la paraula «idèntic» com a ''adjectiu''. | ||
− | {{Ref|Ref=L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', | + | {{Ref|Ref=L. Wittgenstein, ''Tractatus Logico-Philosophicus'', Alianza, Madrid 1973, p. 139,141.|Cita=true}} |
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} |
Revisió del 23:13, 31 ago 2015
5.473 [...] Tot el que en lògica és possible, està també permès. («Sòcrates és idèntic» no vol dir res, perquè no hi ha cap propietat que s'anomeni «idèntic». Tal proposició no té sentit perquè no havíem establert cap determinació arbitrària, però no perquè el símbol és en i per si mateix il·lícit).
5.4733 Frege diu: Tota proposició legítimament construïda ha de tenir un sentit: i jo dic: Tota proposició possible està legítimament construïda, i si no té sentit això es deu únicament al fet que no li hem donat un significat a qualsevol de les seves parts constitutives.
(Encara que creguem haver-li-ho donat).
Així «Sòcrates és idèntic» no diu res, perquè no havíem donat cap significat a la paraula «idèntic» com a adjectiu.
L. Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, Alianza, Madrid 1973, p. 139,141. |
Original en castellà
5.473 [...] Todo lo que en lógica es posible, está también permitido. («Sócrates es idéntico» no quiere decir nada, porque no hay ninguna propiedad que se llame «idéntico». Tal proposición no tiene sentido porque no habíamos establecido ninguna determinación arbitraria, pero no porque el símbolo sea en y por sí mismo ilícito).
5.4733 Frege dice: Toda proposición legítimamente construida debe tener un sentido: y yo digo: Toda proposición posible está legítimamente construida, y si no tiene sentido esto se debe únicamente a que no le hemos dado un significado a cualquiera de sus partes constitutivas.
(Aunque creamos habérselo dado).
Así «Sócrates es idéntico» no dice nada, porque no habíamos dado ningún significado a la palabra «idéntico» como adjetivo.