Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòtil: l'opinió»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Service= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Aristòtil...».) |
m (bot: - en què el + en el fet que el) |
||
| (4 revisions intermèdies per un altre usuari que no es mostra) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
| − | {{RecursWiki | + | {{PendentRev}}{{RecursWiki |
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| Línia 15: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en | + | El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en el fet que el coneixement científic és conmensuradament universal i procedeix per nexes necessaris...; es dedueix que és l'opinió el que està relacionat amb el que pot ser veritable o fals, i pot ser d'una altra manera: l'opinió és, de fet, la captació d'una premissa que és immediata, però no necessària. |
| − | {{Ref|Ref='' | + | {{Ref|Ref=''Analíticos posteriores'', cap. 33, 89b (en ''Obras completas'', Aguilar, Madrid 1973, p. 391).|Títol=Analíticos posteriores'', cap. 33, 89b (en ''Obras completas|Cita=true}} |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | }} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 21:56, 17 oct 2017
El coneixement científic i el seu objecte difereixen de l'opinió i de l'objecte de l'opinió en el fet que el coneixement científic és conmensuradament universal i procedeix per nexes necessaris...; es dedueix que és l'opinió el que està relacionat amb el que pot ser veritable o fals, i pot ser d'una altra manera: l'opinió és, de fet, la captació d'una premissa que és immediata, però no necessària.
| Analíticos posteriores, cap. 33, 89b (en Obras completas, Aguilar, Madrid 1973, p. 391). |
Original en castellà
El conocimiento científico y su objeto difieren de la opinión y del objeto de la opinión en que el conocimiento científico es conmensuradamente universal y procede por nexos necesarios...; se deduce que es la opinión lo que está relacionado con lo que puede ser verdadero o falso, y puede ser de otra manera: la opinión es, de hecho, la captación de una premisa que es inmediata, pero no necesaria.