Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Metaètica»

De Wikisofia

 
Línia 2: Línia 2:
 
<small>(del grec, [[Grec::μετά]] ''metá'', en el sentit de'' trans,'' més enllà de,'' i [[Grec::ήθικέ]], ''ethiké'', el relatiu als costums, ètica)</small>
 
<small>(del grec, [[Grec::μετά]] ''metá'', en el sentit de'' trans,'' més enllà de,'' i [[Grec::ήθικέ]], ''ethiké'', el relatiu als costums, ètica)</small>
  
A diferència de  l'[[ètica|ètica]] normativa, que tracta de les raons per les quals alguna cosa ha de considerar-se just, correcte o [[bé |]], la metaètica és un [[metallenguatge|metallenguatge]] que tracta dels [[enunciat|enunciats]] amb què afirmem que alguna cosa és just, correcte o , i dels problemes implícits en el [[llenguatge moral|llenguatge moral]]. És una de les grans branques de l'ètica conjuntament amb l'ètica normativa i l'ètica aplicada.
+
A diferència de  l'[[ètica|ètica]] normativa, que tracta de les raons per les quals alguna cosa ha de considerar-se justa, correcte o [[bé |bona]], la metaètica és un [[metallenguatge|metallenguatge]] que tracta dels [[enunciat|enunciats]] amb què afirmem que alguna cosa és justa, correcte o bona, i dels problemes implícits en el [[llenguatge moral|llenguatge moral]]. És una de les grans branques de l'ètica conjuntament amb l'ètica normativa i l'ètica aplicada.
  
 
Es considera que ''Principia Ethica'' de [[Autor:Moore,_George_Edward|G.E. Moore]], obra publicada en 1903, és la fundació de la metaètica, encara que aquest terme encara no apareix en ella.
 
Es considera que ''Principia Ethica'' de [[Autor:Moore,_George_Edward|G.E. Moore]], obra publicada en 1903, és la fundació de la metaètica, encara que aquest terme encara no apareix en ella.

Revisió de 09:59, 8 jul 2018

(del grec, μετά metá, en el sentit de trans, més enllà de, i ήθικέ, ethiké, el relatiu als costums, ètica)

A diferència de l'ètica normativa, que tracta de les raons per les quals alguna cosa ha de considerar-se justa, correcte o bona, la metaètica és un metallenguatge que tracta dels enunciats amb què afirmem que alguna cosa és justa, correcte o bona, i dels problemes implícits en el llenguatge moral. És una de les grans branques de l'ètica conjuntament amb l'ètica normativa i l'ètica aplicada.

Es considera que Principia Ethica de G.E. Moore, obra publicada en 1903, és la fundació de la metaètica, encara que aquest terme encara no apareix en ella.