Accions

Diferència entre revisions de la pàgina «Causa primera»

De Wikisofia

m (bot: - d' [[Autor:Aristòtil|Ar + d'[[Autor:Aristòtil|Ar)
m (bot: - i la fi, + i el fi,)
 
(Hi ha una revisió intermèdia del mateix usuari que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
 
{{ConcepteWiki}}
 
{{ConcepteWiki}}
Expressió que l'[[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] pren de la idea del [[primer motor|primer motor]] d'[[Autor:Aristòtil|Aristòtil]] i de la seva argumentació, i que aplica únicament a [[Déu|Déu]]; les altres causes, anomenades intramundanes, pel marc on actuen, són denominades causes ''segones'', puix que depenen de la primera i se subordinen a ella. En Aristòtil, no obstant això, ''causa primera'' és literalment la causa que explica  l'[[existència|existència]] d'una cosa ([[Recurs:cita Aristòtil 5|veg. citació]]), i en l'àmbit del natural, el motor, la forma i la fi, que «són una mateixa cosa» ([[Bibliografia:Les quatre causes aristotèliques|veg. citació]]).
+
Expressió que l'[[escolàstica, escolasticisme|Escolàstica]] pren de la idea del [[primer motor|primer motor]] d'[[Autor:Aristòtil|Aristòtil]] i de la seva argumentació, i que aplica únicament a [[Déu|Déu]]; les altres causes, anomenades intramundanes, pel marc on actuen, són denominades causes ''segones'', puix que depenen de la primera i se subordinen a ella. En Aristòtil, no obstant això, ''causa primera'' és literalment la causa que explica  l'[[existència|existència]] d'una cosa ([[Recurs:cita Aristòtil 5|veg. citació]]), i en l'àmbit del natural, el motor, la forma i el fi, que «són una mateixa cosa» ([[Bibliografia:Les quatre causes aristotèliques|veg. citació]]).
  
[[causa: termes relacionats|Veure termes relacionats.]]
+
[[causa: termes relacionats|Vegeu termes relacionats.]]
  
 
{{Etiqueta
 
{{Etiqueta

Revisió de 13:31, 6 feb 2018

Expressió que l'Escolàstica pren de la idea del primer motor d'Aristòtil i de la seva argumentació, i que aplica únicament a Déu; les altres causes, anomenades intramundanes, pel marc on actuen, són denominades causes segones, puix que depenen de la primera i se subordinen a ella. En Aristòtil, no obstant això, causa primera és literalment la causa que explica l'existència d'una cosa (veg. citació), i en l'àmbit del natural, el motor, la forma i el fi, que «són una mateixa cosa» (veg. citació).

Vegeu termes relacionats.