Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Aristòtil: el principi de no contradicció»

De Wikisofia

(adding es)
m (bot: - principi, com no sigui l'exposat, + principi, si no és l'exposat,)
 
(Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra)
Línia 1: Línia 1:
{{TextOriginal|es}}
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki
Ciertos filósofos [...] pretenden que una misma cosa pueda ser y no ser, y que se pueden concebir simultáneamente los contrarios. Tal es la aserción de la mayor parte de los físicos. Nosotros acabamos de reconocer que es imposible ser y no ser al mismo tiempo, y fundados en esta imposibilidad hemos declarado que nuestro principio es el principio cierto por excelencia.
 
 
 
También hay filósofos que, dando una muestra de ignorancia, quieren demostrar este principio; porque es ignorancia no saber distinguir lo que tiene necesidad de demostración de lo que no la tiene. Es absolutamente imposible demostrarlo todo, porque sería preciso caminar hasta el infinito; de suerte que no resultaría demostración. Y si hay verdades que no deben demostrarse, dígasenos qué principio, como no sea el expuesto, se encuentra en semejante caso.
 
{{TextOriginalSeparador|dev}}
 
{{RecursWiki
 
 
|Tipus=Extractes d'obres
 
|Tipus=Extractes d'obres
 
}}
 
}}
Línia 13: Línia 8:
 
Certs filòsofs [...] pretenen que una mateixa cosa pugui ser i no ser, i que es poden concebre simultàniament els contraris. Tal és l'asserció de la major part dels físics. Nosaltres acabem de reconèixer que és impossible ser i no ser al mateix temps, i fundats en aquesta impossibilitat hem declarat que el nostre principi és el principi cert per excel·lència.
 
Certs filòsofs [...] pretenen que una mateixa cosa pugui ser i no ser, i que es poden concebre simultàniament els contraris. Tal és l'asserció de la major part dels físics. Nosaltres acabem de reconèixer que és impossible ser i no ser al mateix temps, i fundats en aquesta impossibilitat hem declarat que el nostre principi és el principi cert per excel·lència.
  
També hi ha filòsofs que, donant una mostra d'ignorància, volen demostrar aquest principi; perquè és ignorància no saber distingir el que té necessitat de demostració del que no la té. És absolutament impossible demostrar-ho tot, perquè caldria caminar fins a l'infinit; de manera que no resultaria demostració. I si hi ha veritats que no han de demostrar-se, digui-se'ns quin principi, com no sigui l'exposat, es troba en semblant cas.
+
També hi ha filòsofs que, donant una mostra d'ignorància, volen demostrar aquest principi; perquè és ignorància no saber distingir el que té necessitat de demostració del que no la té. És absolutament impossible demostrar-ho tot, perquè caldria caminar fins a l'infinit; de manera que no resultaria demostració. I si hi ha veritats que no han de demostrar-se, digui-se'ns quin principi, si no és l'exposat, es troba en semblant cas.
 
{{Ref|Ref=''Metafísica'', IV, 4, 1006 (Espasa Calpe, Madrid 1988, p. 109).|Títol=Metafísica|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=''Metafísica'', IV, 4, 1006 (Espasa Calpe, Madrid 1988, p. 109).|Títol=Metafísica|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 19:50, 13 oct 2017

Certs filòsofs [...] pretenen que una mateixa cosa pugui ser i no ser, i que es poden concebre simultàniament els contraris. Tal és l'asserció de la major part dels físics. Nosaltres acabem de reconèixer que és impossible ser i no ser al mateix temps, i fundats en aquesta impossibilitat hem declarat que el nostre principi és el principi cert per excel·lència.

També hi ha filòsofs que, donant una mostra d'ignorància, volen demostrar aquest principi; perquè és ignorància no saber distingir el que té necessitat de demostració del que no la té. És absolutament impossible demostrar-ho tot, perquè caldria caminar fins a l'infinit; de manera que no resultaria demostració. I si hi ha veritats que no han de demostrar-se, digui-se'ns quin principi, si no és l'exposat, es troba en semblant cas.

Metafísica, IV, 4, 1006 (Espasa Calpe, Madrid 1988, p. 109).

Original en castellà

Ciertos filósofos [...] pretenden que una misma cosa pueda ser y no ser, y que se pueden concebir simultáneamente los contrarios. Tal es la aserción de la mayor parte de los físicos. Nosotros acabamos de reconocer que es imposible ser y no ser al mismo tiempo, y fundados en esta imposibilidad hemos declarado que nuestro principio es el principio cierto por excelencia.

También hay filósofos que, dando una muestra de ignorancia, quieren demostrar este principio; porque es ignorancia no saber distinguir lo que tiene necesidad de demostración de lo que no la tiene. Es absolutamente imposible demostrarlo todo, porque sería preciso caminar hasta el infinito; de suerte que no resultaría demostración. Y si hay verdades que no deben demostrarse, dígasenos qué principio, como no sea el expuesto, se encuentra en semejante caso.