Diferència entre revisions de la pàgina «Locke: la ment, 'tabula rasa'»
De Wikisofia
m (Jorcor ha mogut Recurs:Locke: la ment, taula rasa a Recurs:Locke: la ment, 'tabula rasa') |
|||
| (4 revisions intermèdies per 2 usuaris que no es mostren) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
| − | {{RecursWiki | + | {{PendentRev}}{{RecursWiki |
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| − | |Nom=Locke: la ment, | + | |Nom=Locke: la ment, ''tabula rasa'' |
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
Suposem, doncs, que la ment sigui, com es diu, un paper en blanc, net de tota instrucció, sense cap idea. Com arriba llavors a tenir-la? D'on es fa la ment amb aquesta prodigiosa quantitat que la imaginació il·limitada i activa de l'home ha gravat en ella, amb una varietat gairebé infinita? A aquestes preguntes contesto amb una sola paraula: de l'experiència. | Suposem, doncs, que la ment sigui, com es diu, un paper en blanc, net de tota instrucció, sense cap idea. Com arriba llavors a tenir-la? D'on es fa la ment amb aquesta prodigiosa quantitat que la imaginació il·limitada i activa de l'home ha gravat en ella, amb una varietat gairebé infinita? A aquestes preguntes contesto amb una sola paraula: de l'experiència. | ||
{{Ref|Ref=''Ensayo sobre el entendimiento humano'',cap. 1,2 (Editora Nacional, Madrid 1980, vol., 1, p. 164).|Títol=Ensayo sobre el entendimiento humano|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''Ensayo sobre el entendimiento humano'',cap. 1,2 (Editora Nacional, Madrid 1980, vol., 1, p. 164).|Títol=Ensayo sobre el entendimiento humano|Cita=true}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 16:26, 23 juny 2021
Suposem, doncs, que la ment sigui, com es diu, un paper en blanc, net de tota instrucció, sense cap idea. Com arriba llavors a tenir-la? D'on es fa la ment amb aquesta prodigiosa quantitat que la imaginació il·limitada i activa de l'home ha gravat en ella, amb una varietat gairebé infinita? A aquestes preguntes contesto amb una sola paraula: de l'experiència.
| Ensayo sobre el entendimiento humano,cap. 1,2 (Editora Nacional, Madrid 1980, vol., 1, p. 164). |