Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita de Diògenes Laerci sobre Epicur»

De Wikisofia

 
(Hi ha una revisió intermèdia del mateix usuari que no es mostren)
Línia 3: Línia 3:
 
El contingut d’aquestes obres, intentaré d’exposar-lo copiant tres cartes en les quals condensa tota la filosofia pròpia. Prendré nota també de les ''Màximes capitals'' i si del que ha proclamat hi ha quelcom digne de menció, de manera que tinguis informació de totes les facetes del nostre personatge i puguis alhora donar-ne el teu judici.
 
El contingut d’aquestes obres, intentaré d’exposar-lo copiant tres cartes en les quals condensa tota la filosofia pròpia. Prendré nota també de les ''Màximes capitals'' i si del que ha proclamat hi ha quelcom digne de menció, de manera que tinguis informació de totes les facetes del nostre personatge i puguis alhora donar-ne el teu judici.
  
La primera carta l’adreçà a Heròdot, <i tracta de física; la segona a Pítocles>, i tracta dels cossos celestes; la tercera a Meneceu, el contingut de la qual versa sobre les formes de
+
La primera carta l’adreçà a Heròdot, i tracta de física; la segona a Pítocles, i tracta dels cossos celestes; la tercera a Meneceu, el contingut de la qual versa sobre les formes de
 
vida. Començarem per la primera, després d’unes breus consideracions quant a la divisió de la filosofia.
 
vida. Començarem per la primera, després d’unes breus consideracions quant a la divisió de la filosofia.
  
Línia 9: Línia 9:
  
 
{{Ref|Ref=Diògenes Laerci, ''Vides dels filòsofs'', Ed. Laia, Barcelona 1988, vol. II, p.218.|Cita=true}}
 
{{Ref|Ref=Diògenes Laerci, ''Vides dels filòsofs'', Ed. Laia, Barcelona 1988, vol. II, p.218.|Cita=true}}
 
 
  
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 02:28, 10 nov 2020

El contingut d’aquestes obres, intentaré d’exposar-lo copiant tres cartes en les quals condensa tota la filosofia pròpia. Prendré nota també de les Màximes capitals i si del que ha proclamat hi ha quelcom digne de menció, de manera que tinguis informació de totes les facetes del nostre personatge i puguis alhora donar-ne el teu judici.

La primera carta l’adreçà a Heròdot, i tracta de física; la segona a Pítocles, i tracta dels cossos celestes; la tercera a Meneceu, el contingut de la qual versa sobre les formes de vida. Començarem per la primera, després d’unes breus consideracions quant a la divisió de la filosofia.

- [La filosofia] La divideix, en efecte, en tres parts: canònica, física i ètica. La canònica és com una introducció al sistema, i es troba en l’obra intitulada Cànon. La física inclou una concepció total de la natura i es troba en els trenta-set llibres De la natura, així com, de manera elemental, en les cartes. L’ètica concerneix l’elecció i el refús, i és continguda en els llibres De les formes de vida, en la seva correspondència i en i el llibre Del fi últim. El costum és, tanmateix, de presentar conjuntament la canònica amb la física: la primera la prenen com la ciència del criteri i del primer principi, o disciplina fonamental, i la física com l’aspecte que versa sobre l’origen i la corrupció, o també sobre la natura, mentre que l’ètica tracta de l’elecció i del refús, de les formes de vida i del fi últim.


Diògenes Laerci, Vides dels filòsofs, Ed. Laia, Barcelona 1988, vol. II, p.218.