Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Hume 8»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Cita Hume 8 |Idioma=...».) |
|||
| (4 revisions intermèdies per un altre usuari que no es mostra) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
| − | {{RecursWiki | + | {{PendentRev}}{{RecursWiki |
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| Línia 14: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | Les idees simples | + | Les idees simples de les quals estan formats els modes representan o qualitats que no estan unides per contigüitat i causalitat sinó disperses en diferents subjectes, o qualitats en què el seu principi d'enllaç [...] no és considerat com a fonament de la idea complexa. La idea d'un ball és un exemple de la primera classe; la de la bellesa, de la segona. |
| − | {{Ref|Ref=D. Hume, '' | + | {{Ref|Ref=D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'',libro 1, parte 1, sec. 6, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 106).|Cita=true}} |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | }} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 22:22, 9 oct 2018
Les idees simples de les quals estan formats els modes representan o qualitats que no estan unides per contigüitat i causalitat sinó disperses en diferents subjectes, o qualitats en què el seu principi d'enllaç [...] no és considerat com a fonament de la idea complexa. La idea d'un ball és un exemple de la primera classe; la de la bellesa, de la segona.
| D. Hume, Tratado de la naturaleza humana,libro 1, parte 1, sec. 6, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 106). |
Original en castellà
Las ideas simples de que están formados los modosrepresentan o cualidades que no están unidas por contigüidad y causalidad sino dispersas en diferentes sujetos, o cualidades en que su principio de enlace [...] no es considerado como fundamento de la idea compleja. La idea de un baile es un ejemplo de la primera clase; la de la belleza, de la segunda.