Diferència entre revisions de la pàgina «Cites d'Anaximandre»
De Wikisofia
(modificant original) |
m (bot: - ximandre:_fragments|Veure text + ximandre:_fragments|Vegeu text) |
||
| (Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra) | |||
| Línia 6: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | Les coses pereixen en aquelles de les quals han rebut | + | Les coses pereixen en aquelles de les quals han rebut el seu ser, com cal; doncs mútuament es donen justa retribució per la seva injustícia segons l'ordenament del temps. |
(Simplici, sobre Anaximandre. ''Física'', 24,13, DK, A9 i B I.) | (Simplici, sobre Anaximandre. ''Física'', 24,13, DK, A9 i B I.) | ||
| Línia 15: | Línia 15: | ||
{{Ref|Ref=Textos extraídos de Guthrie, W.K.C., ''Historia de la filosofía griega,'' Gredos, Madrid 1984, Vol.I.}} | {{Ref|Ref=Textos extraídos de Guthrie, W.K.C., ''Historia de la filosofía griega,'' Gredos, Madrid 1984, Vol.I.}} | ||
| − | [[Recurs:Anaximandre:_fragments| | + | [[Recurs:Anaximandre:_fragments|Vegeu text més ampli]] |
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 22:54, 17 maig 2018
Les coses pereixen en aquelles de les quals han rebut el seu ser, com cal; doncs mútuament es donen justa retribució per la seva injustícia segons l'ordenament del temps.
(Simplici, sobre Anaximandre. Física, 24,13, DK, A9 i B I.)
Anaximandre de Milet, fill de Praxíades, diu que el primer principi de les coses que existeixen és l'il·limitat, perquè totes les coses s'originen d'ell, i en ell pereixen. Per això innombrables mons neixen i de nou es dissolen en allò del que van sorgir
(Aeci (A 14))
| Textos extraídos de Guthrie, W.K.C., Historia de la filosofía griega, Gredos, Madrid 1984, Vol.I. |
Original en castellà
Las cosas perecen en aquellas de las que han recibido su ser, como es debido; pues mutuamente se dan justa retribución por su injusticia según el ordenamiento del tiempo.
(Simplicio, sobre Anaximandro. Física, 24,13, DK, A9 y B I.)
Anaximandro de Mileto, hijo de Praxíades, dice que el primer principio de las cosas que existen es lo ilimitado, porque todas las cosas se originan de él, y en él perecen. Por ello innumerables mundos nacen y de nuevo se disuelven en aquello de lo que surgieron
(Aecio (A 14))