Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Kant 28»
De Wikisofia
m (Text de reemplaçament - "mediato" a "mediat") |
m (bot: - reduir tot els actes del ''enteniment ''a judicis, + reduir tots els actes de l{{'}}''enteniment'' a judicis,) |
||
(3 revisions intermèdies per un altre usuari que no es mostra) | |||
Línia 1: | Línia 1: | ||
− | {{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Kant 28|Idioma=Español}} | + | {{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Kant 28|Idioma=Español}} |
− | El coneixement és, doncs, el coneixement mediat d'un objecte [...] Podem reduir | + | El coneixement és, doncs, el coneixement mediat d'un objecte [...] Podem reduir tots els actes de l{{'}}''enteniment'' a judicis, de manera que l'enteniment pot representar-se com una ''facultat de jutjar'', ja que, segons el que s'ha dit anteriorment, és una facultat de pensar. |
− | {{Ref|Ref=I. Kant, ''Crítica de la | + | {{Ref|Ref=I. Kant, ''Crítica de la razón pura'', Anal. de los concept., B 94 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 106).|Cita=true}} |
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} |
Revisió de 22:03, 17 oct 2017
El coneixement és, doncs, el coneixement mediat d'un objecte [...] Podem reduir tots els actes de l'enteniment a judicis, de manera que l'enteniment pot representar-se com una facultat de jutjar, ja que, segons el que s'ha dit anteriorment, és una facultat de pensar.
I. Kant, Crítica de la razón pura, Anal. de los concept., B 94 (Alfaguara, Madrid 1988, 6ª ed., p. 106). |
Original en castellà
El conocimiento es, pues, el conocimiento mediato de un objeto [...] Podemos reducir todo los actos del entendimiento a juicios, de modo que el entendimiento puede representarse como una facultad de juzgar, ya que, según lo dicho anteriormente, es una facultad de pensar.