Diferència entre revisions de la pàgina «Kant: el progrés de la història»
De Wikisofia
m (Jorcor ha mogut Recurs:Kant: el progrés de la historia a Recurs:Kant: el progrés de la història) |
m (bot: - que, de ser-los + que, en cas de ser-los) |
||
| (Una revisió intermèdia per un altre usuari que no es mostra) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{RecursWiki | {{RecursWiki | ||
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| Línia 15: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa. | + | No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, en cas de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa. |
{{Ref|Ref=''Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història'', FCE, Mèxic 1978, p. 40).|Títol=Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història'', FCE, Mèxic 1978, p. 40).|Títol=Idea d'una història universal en sentit cosmopolita'' (en ''Filosofia de la història|Cita=true}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 22:18, 14 oct 2017
No s'imaginen els homes en particular ni tampoc els mateixos pobles que, en perseguir cadascú el seu propòsit, segons el seu tarannà, i sovint en mútua oposició, segueixen insensiblement, com a fil conductor, la intenció de la naturalesa, que ells ignoren, ni com participen en una empresa que, en cas de ser-los coneguda, no els importaria gran cosa.
| Idea d'una història universal en sentit cosmopolita (en Filosofia de la història, FCE, Mèxic 1978, p. 40). |