Diferència entre revisions de la pàgina «Cita de Hegel sobre l'absolutament concret»
De Wikisofia
(modificant original) |
(com ara) |
||
| (Hi ha una revisió intermèdia del mateix usuari que no es mostren) | |||
| Línia 6: | Línia 6: | ||
|Idioma=Español | |Idioma=Español | ||
}} | }} | ||
| − | El ser absolutament concret és l'esperit. [...] Tot un altre ser concret, per rica que sigui la seva naturalesa, no és tan íntimament idèntic a si mateix i, per tant, no és tan concret en si mateix. [...] Cal agregar que el que es diu nocions i nocions determinades, | + | El ser absolutament concret és l'esperit. [...] Tot un altre ser concret, per rica que sigui la seva naturalesa, no és tan íntimament idèntic a si mateix i, per tant, no és tan concret en si mateix. [...] Cal agregar que el que es diu nocions i nocions determinades, com ara home, casa, animal, etc., no són sinó determinacions i representacions abstractes, és a dir, abstraccions que no contenen sinó un moment de la noció, l'universal, que deixen fos el particular i l'individual i que, per tant, [...] són precisament abstraccions de la noció. |
{{Ref|Ref=G.W. Hegel, ''Lògica, ''CLXIV (Ricardo Aguilera, Madrid 1973, p. 292-293).|Cita=true}} | {{Ref|Ref=G.W. Hegel, ''Lògica, ''CLXIV (Ricardo Aguilera, Madrid 1973, p. 292-293).|Cita=true}} | ||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 22:01, 15 set 2017
El ser absolutament concret és l'esperit. [...] Tot un altre ser concret, per rica que sigui la seva naturalesa, no és tan íntimament idèntic a si mateix i, per tant, no és tan concret en si mateix. [...] Cal agregar que el que es diu nocions i nocions determinades, com ara home, casa, animal, etc., no són sinó determinacions i representacions abstractes, és a dir, abstraccions que no contenen sinó un moment de la noció, l'universal, que deixen fos el particular i l'individual i que, per tant, [...] són precisament abstraccions de la noció.
| G.W. Hegel, Lògica, CLXIV (Ricardo Aguilera, Madrid 1973, p. 292-293). |
Original en castellà
El ser absolutamente concreto es el espíritu. [...] Todo otro ser concreto, por rica que sea su naturaleza, no es tan íntimamente idéntico a sí mismo y, por tanto, no es tan concreto en sí mismo. [...] Hay que agregar que lo que se llama nociones y nociones determinadas, tales como hombre, casa, animal, etc., no son sino determinaciones y representaciones abstractas, es decir, abstracciones que no contienen sino un momento de la noción, lo universal, que dejan fuera lo particular y lo individual y que, por tanto, [...] son precisamente abstracciones de la noción.