Diferència entre revisions de la pàgina «Llenguatge»
De Wikisofia
m (bot: -veure cita +vegeu la citació) |
|||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
{{ConcepteWiki}} | {{ConcepteWiki}} | ||
[[File:babelz.gif|thumb|<center>La torre de Babel</center>]] | [[File:babelz.gif|thumb|<center>La torre de Babel</center>]] | ||
| − | Facultat, segons alguns innata, pròpia de l'ésser humà, instrument del [[pensament|pensament]] i l'activitat, i el més important mitjà de [[comunicació|comunicació]]. És un instrument summament elaborat i complex, organitzat en diversos nivells i creatiu, amb el qual l' [[home|home]] pot expressar verbalment un nombre no limitat de [[idea|idees]], [[sensació|sensacions]], situacions, etc., i que permet al·ludir a les coses i situacions en la seva absència ([[Recurs:cita Sapir| | + | Facultat, segons alguns innata, pròpia de l'ésser humà, instrument del [[pensament|pensament]] i l'activitat, i el més important mitjà de [[comunicació|comunicació]]. És un instrument summament elaborat i complex, organitzat en diversos nivells i creatiu, amb el qual l' [[home|home]] pot expressar verbalment un nombre no limitat de [[idea|idees]], [[sensació|sensacions]], situacions, etc., i que permet al·ludir a les coses i situacions en la seva absència ([[Recurs:cita Sapir|vegeu la citació]]). Amb ell redueix i ordena l'home les [[percepció|percepcions]] de l'entorn i està vinculat al pensament ([[Recurs:cita Chomsky 2|vegeu la citació]]) fins a tal punt que la total falta de llenguatge, o d'un [[sistema|sistema]] de [[signe|signes]] equivalent, fa que no apareguin en l'ésser humà indicis de [[intel·ligència|intel·ligència]]. |
Revisió del 20:03, 9 ago 2017
Facultat, segons alguns innata, pròpia de l'ésser humà, instrument del pensament i l'activitat, i el més important mitjà de comunicació. És un instrument summament elaborat i complex, organitzat en diversos nivells i creatiu, amb el qual l' home pot expressar verbalment un nombre no limitat de idees, sensacions, situacions, etc., i que permet al·ludir a les coses i situacions en la seva absència (vegeu la citació). Amb ell redueix i ordena l'home les percepcions de l'entorn i està vinculat al pensament (vegeu la citació) fins a tal punt que la total falta de llenguatge, o d'un sistema de signes equivalent, fa que no apareguin en l'ésser humà indicis de intel·ligència.
Veure filosofia del llenguatge.