Diferència entre revisions de la pàgina «Hume: esperits animals»
De Wikisofia
(modificant original) |
|||
| (Hi ha 2 revisions intermèdies del mateix usuari que no es mostren) | |||
| Línia 1: | Línia 1: | ||
| − | {{RecursWiki | + | {{PendentRev}}{{RecursWiki |
|Tipus=Extractes d'obres | |Tipus=Extractes d'obres | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
}} | }} | ||
{{RecursBase | {{RecursBase | ||
| Línia 17: | Línia 8: | ||
L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició. | L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició. | ||
{{Ref|Ref=''Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1'' (Alianza, Madrid 1994, p. 90).|Títol=Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1|Cita=true}} | {{Ref|Ref=''Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1'' (Alianza, Madrid 1994, p. 90).|Títol=Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1|Cita=true}} | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{{InfoWiki}} | {{InfoWiki}} | ||
Revisió de 23:25, 24 maig 2017
L'anatomia ens ensenya que l'objecte immediat del poder, en el moviment voluntari, no és el membre que de fet és mogut, sinó certs músculs, nervis i esperits animals, i potser una mica més diminut i desconegut encara, a través dels quals es propaga successivament el moviment, abans d'aconseguir el membre el moviment del qual és l'objecte immediat de la volició.
| Investigación sobre el entendimiento humano, Sec. 7, parte 1 (Alianza, Madrid 1994, p. 90). |
Original en castellà
La anatomía nos enseña que el objeto inmediato del poder, en el movimiento voluntario, no es el miembro que de hecho es movido, sino ciertos músculos, nervios y espíritus animales, y quizá algo más diminuto y desconocido aún, a través de los cuales se propaga sucesivamente el movimiento, antes de alcanzar el miembro cuyo movimiento es el objeto inmediato de la volición.