Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Plató 3»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Plató 3|Idioma=Español}} Molt més judiciós em sembla el següent: aquestes Formes, a la manera de mo...».)
 
(modificant original)
 
(Hi ha 2 revisions intermèdies del mateix usuari que no es mostren)
Línia 1: Línia 1:
{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Plató 3|Idioma=Español}}
+
{{PendentRev}}{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Plató 3|Idioma=Español}}
  
 
Molt més judiciós em sembla el següent: aquestes Formes, a la manera de models, romanen en la naturalesa; les altres coses se li semblen i són les seves semblances, i la participació mateixa que elles tenen de les Formes no consisteix, sinó a estar fetes a imatge de les Formes.
 
Molt més judiciós em sembla el següent: aquestes Formes, a la manera de models, romanen en la naturalesa; les altres coses se li semblen i són les seves semblances, i la participació mateixa que elles tenen de les Formes no consisteix, sinó a estar fetes a imatge de les Formes.
{{Ref|Ref=Plató, ''Parmènides'', 132d (''Diàlegs V. Parmènides, Teetet, Sofista, Polític'', Gredos, Madrid 1988, p. 49).|Cita=true}}
+
{{Ref|Ref=Platón, ''Parménides'', 132d (''Diálogos V. Parménides, Teeteto, Sofista, Político'', Gredos, Madrid 1988, p. 49).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió de 22:49, 24 maig 2017

Molt més judiciós em sembla el següent: aquestes Formes, a la manera de models, romanen en la naturalesa; les altres coses se li semblen i són les seves semblances, i la participació mateixa que elles tenen de les Formes no consisteix, sinó a estar fetes a imatge de les Formes.

Platón, Parménides, 132d (Diálogos V. Parménides, Teeteto, Sofista, Político, Gredos, Madrid 1988, p. 49).

Original en castellà

Mucho más juicioso me parece lo siguiente: estas Formas, a la manera de modelos, permanecen en la naturaleza; las demás cosas se le parecen y son sus semejanzas, y la participación misma que ellas tienen de las Formas no consiste, sino en estar hechas a imagen de las Formas.