Diferència entre revisions de la pàgina «Descartes: origen de l'error 1»
De Wikisofia
(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki |Tipus=Extractes d'obres }} {{RecursoEnlace |Enllaç= }} {{Multimèdia |Upload Type= |File= |Embed= }} {{RecursBase |Nom=Descartes: origen de...».) |
|||
| Línia 17: | Línia 17: | ||
D'on neixen, doncs, els meus errors? Només d'això: que, sent la voluntat més àmplia que l'enteniment, no la continc dins dels mateixos límits que aquest, sinó que l'estenc també a les coses que no entenc, i, sent indiferent a aquestes, s'extravia amb facilitat, i escull el mal en comptes del bé, o la falsedat en comptes de la veritat. I això fa que m'enganyi i nen. | D'on neixen, doncs, els meus errors? Només d'això: que, sent la voluntat més àmplia que l'enteniment, no la continc dins dels mateixos límits que aquest, sinó que l'estenc també a les coses que no entenc, i, sent indiferent a aquestes, s'extravia amb facilitat, i escull el mal en comptes del bé, o la falsedat en comptes de la veritat. I això fa que m'enganyi i nen. | ||
| − | {{Ref|Ref='' | + | {{Ref|Ref=''Meditaciones metafísicas'', Meditación cuarta (Alfaguara, Madrid 1977, p. 49).|Títol=Meditaciones metafísicas|Cita=true}} |
[[Recurs:Descartes: origen de l'error 2|Veure origen de l'error (2)]] | [[Recurs:Descartes: origen de l'error 2|Veure origen de l'error (2)]] | ||
Revisió del 23:07, 31 ago 2015
Plantilla:RecursoEnlace Plantilla:Multimèdia René Descartes: origen de l'error
D'on neixen, doncs, els meus errors? Només d'això: que, sent la voluntat més àmplia que l'enteniment, no la continc dins dels mateixos límits que aquest, sinó que l'estenc també a les coses que no entenc, i, sent indiferent a aquestes, s'extravia amb facilitat, i escull el mal en comptes del bé, o la falsedat en comptes de la veritat. I això fa que m'enganyi i nen.
| Meditaciones metafísicas, Meditación cuarta (Alfaguara, Madrid 1977, p. 49). |
Veure origen de l'error (2) Plantilla:Propietat
Original en castellà
René Descartes: origen del error
¿De dónde nacen, pues, mis errores? Sólo de esto: que, siendo la voluntad más amplia que el entendimiento, no la contengo dentro de los mismos límites que éste, sino que la extiendo también a las cosas que no entiendo, y, siendo indiferente a éstas, se extravía con facilidad, y escoge el mal en vez del bien, o lo falso en vez de lo verdadero. Y ello hace que me engañe y peque.