Accions

Recurs

Diferència entre revisions de la pàgina «Cita Hume 10»

De Wikisofia

(Es crea la pàgina amb «{{RecursWiki|Tipus=Extractes d'obres}}{{RecursBase|Nom=Cita Hume 10|Idioma=Español}} Entre els efectes d'aquesta unió o associació d'idees, no existeix cap tan n...».)
 
Línia 2: Línia 2:
  
 
Entre els efectes d'aquesta unió o associació d'idees, no existeix cap tan notable com les idees complexes, que són normalment l'objecte dels nostres pensaments i raonaments, i que sorgeixen en general d'un principi d'unió entre les nostres idees simples. Aquestes idees complexes poden dividir-se en ''relacions'', ''maneres'' i ''substàncies''.
 
Entre els efectes d'aquesta unió o associació d'idees, no existeix cap tan notable com les idees complexes, que són normalment l'objecte dels nostres pensaments i raonaments, i que sorgeixen en general d'un principi d'unió entre les nostres idees simples. Aquestes idees complexes poden dividir-se en ''relacions'', ''maneres'' i ''substàncies''.
{{Ref|Ref=D. Hume, ''Tractat de la naturalesa humana'',llibre 1, parteix 1, sec. 4, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 101).|Cita=true}}
+
{{Ref|Ref=D. Hume, ''Tratado de la naturaleza humana'',libro 1, parte 1, sec. 4, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 101).|Cita=true}}
 
{{InfoWiki}}
 
{{InfoWiki}}

Revisió del 22:57, 31 ago 2015

Entre els efectes d'aquesta unió o associació d'idees, no existeix cap tan notable com les idees complexes, que són normalment l'objecte dels nostres pensaments i raonaments, i que sorgeixen en general d'un principi d'unió entre les nostres idees simples. Aquestes idees complexes poden dividir-se en relacions, maneres i substàncies.

D. Hume, Tratado de la naturaleza humana,libro 1, parte 1, sec. 4, (Editora Nacional, 2 vols., Madrid 1981, vol. 1, p. 101).

Original en castellà

Entre los efectos de esta unión o asociación de ideas, no existe ninguna tan notable como las ideas complejas, que son normalmente el objeto de nuestros pensamientos y razonamientos, y que surgen por lo general de un principio de unión entre nuestras ideas simples. Estas ideas complejas pueden dividirse en relaciones, modos y sustancias.